南京大屠杀后, 许多鬼子神秘失踪, 作案者却是一位带着猴子的道士

我们常说中国历史延绵上下五千年,但是这五千年度过得似乎并不平凡,其实在这一段历史之中,在多数情况之下,我们可以相当自豪的说我们是站在世界前列的,无论是哪个方面来说,都是单方面的碾压,领先世界山百年甚至上千年之久。

比如在元朝时期,成吉思汗凭借勇猛的蒙古铁骑一统中原和蒙古,你以为就到此为止了吗?远远不是,他的子孙后代依靠蒙古的强大骑兵直接将统一战争打成了侵略战争,连当时的沙俄都被我们揍得节节败退。

元朝时期,中国的疆域已经是有史以来最大的时候,也是中国最辉煌的时刻,由于外国友人马可波罗的宣传和号召,当时的外国人一度以为中国是一个遍地黄金的地方,所以一度以一种神秘和敬畏的眼光来看看待我国,当然,这种敬畏之存在到清朝后期。

明清时期,我们被“天朝上国”的黄粱美梦冲昏了头脑,也就是从那个时候起,自以为天下无敌的中国朝廷开始了日久年深的闭关锁国计划,于是在整个世界的历史潮流之中,逐渐落伍了,落后就要挨打,很快,落后的清政府就遭到了列强的侵略。

其中最典型的就是日本,在入侵中国之后,帝国主义的禽兽属性暴露无疑,残忍地屠杀我国的居民,而我国的居民在落后的情况下依然没有选择屈服,开始想尽办法报仇雪恨。南京大屠杀后多名鬼子神秘失踪,作案者是一位带着猴子的道士。

中日关系的不断变化

我们常说,不同文明之间相互交流的方式主要有两种,一是和平往来,二是发动战争,我国与日本之间的关系,恰恰将这两点端都包含在了其中,其实我国与邻国日本之间的交流和往来在很早的时候就已经开始了,时间可以追溯到唐朝时期。

在那个时候,中国已经是封建社会的鼎盛时期,贞观之治,开元盛世,接连不断的繁荣场景让大唐帝国很快站立到了世界最顶端的位置上,但当时的日本并不是如此,这个落后的弹丸小国还处于奴隶制社会,也就是说落后了我国整整一个时代。

当时的日本意识还是比较明确,知道现在中国的强大,所以只是怀着谦虚的态度前来学习,并没有太多的小动作,就这样,日本照搬了中国唐朝的文字和政治制度,帮助自己的国家完成了奴隶制社会到封建社会的跨越。

这次社会转型对于日本社会来说相当重要,但是这小子压根不懂得什么叫做知恩图报,恩将仇报倒是学得很快,由于自己的领土实在是比较小,国内资源也是相当的有限,所以就不断的对我国进行挑衅,我国也相应的做出了回敬,比如戚继光抗倭。

此时中国与日本之间的矛盾已经产生,但是未曾激化,这种情况一直持续到近代时期。

日本的转变与矛盾激化

由于常年的闭关锁国,导致中国常年落后于世界,到了1840年的时候,完成工业革命的英国看中了我国地大物博的优势,利用坚船利炮开始了对我国的侵略和掠夺,作为一个农业大国自然很难抵抗,最终签订了南京条约。

谁都没想到在不久之后,曾经落后我国一个社会形态的日本也会参与到对我国的侵略中来,这里就不得不提到日本热爱学习的特点,其实早年的日本也是和我国有着同样的遭遇。

由于在处于封建社会的时候遭遇到了美国的侵略并且强迫签订了不平等条约,当时日本的主权也算是遭受到了破坏,但是日本就像当年面对中国的唐朝一样,不但没有因为内外交困而放弃,反而开始学习美国的先进生产模式。

就这样,日本走上了资本主义的道路,国内的经济和军事也得到了飞速的发展,明治维新之后,完全工业化的日本对于国内贫乏的资源已经再也无法忍受,很快就开始了从国外掠夺原材料的计划,首先出兵朝鲜,而后肆意挑衅我国,甲午中日战争爆发。

当时的中国虽说进行了一定程度的改革,但是远不是日本的对手,虽说当时的士兵和国民也是奋起反抗,但是由于长久的落后终究无法战胜日本,虽说中国军民都在坚持,但是仍然传来了陆战水战双双失利的消息,北洋舰队也全军覆没。

这次战役之后,日本强迫清政府签订了马关条约,中日之间的矛盾从此激化,再也无法调和,然而这只是两国冲突的开始。

残酷的兽性南京的悲鸣

自从1929年开始,世界范围内爆发了经济大危机,这场危机几乎席卷了整个资本主义世界,美国等代表性的资本主义国家深受其害,无数人处于失业或者即将失业的状态,面对这次危机,主要的资本主义国家大致有两种方式。

以美国为代表的实施了新政,国家用强有力的手段参与了市场管理,帮助缓解和度过了这次危机,而以日本和德国为主要代表的国家选择了残酷的法西斯政策,主要作为就是通过侵略战争掠夺其他国家的原材料,来度过这次危机。

日本作为亚洲的好战分子,直接就将矛头对准了我国,在1931年的时候,对我国东北三省发起了进攻,在此次侵略之后,日军的气焰更加嚣张,在1937年又一次侵略我国,由于应战仓促,在国共合作的情况之下依然导致了南京失守。

自此,侵华日军的军国主义本质暴露无疑,对我国南京的居民展开了血腥的无差别屠杀,南京城破之后,城中的居民以及一些军人还不曾来得及撤退,无数的老人孩子和平民尚且在城中还没有出来,日军便开始了他们禽兽一般的行径。

凶狠无比,见人就杀,枪杀,刀杀,活埋等一系列残忍的手段都用到了无辜居民的身上,在日军占领南京之后的几天之内,整个城池基本沦为了人间炼狱,枪声四起惨叫不断,日军在这几天之内进行了多次的集体屠杀。

活埋,或是将人民赶到一个角落之中集体射杀,而后为了掩盖自己惨绝人寰的罪行,日军将屠杀后的尸体在焚尸炉中集体焚化,不仅如此,其中负伤未死但是一息尚存者,都被一并扔进焚尸炉中烧死,卑劣行径人神共愤。

面对日军的残忍屠杀,中国人的反抗从来没有停止过,但是当时的中国人都是手无寸铁,强硬的反抗最终也难逃一死,但是明面上打不过,咱就避其锋芒,满腔的仇恨致使中国人民开始以游击的形式展开了英勇抵抗,其中有一位道士曾在南京大屠杀之后干掉一百多鬼子。

甘道士的满腔怒火

甘道士是土生土长的南京人,在十九世纪九十年代出生,在他出生的时候,面对中国的现状,他的父母就意识到逢此乱世,想要好好读书是不可能了,所以干脆让他在道观里出了家,学会一身本事在将来也好有个安身立命的技能。

于是在很小的时候就被父母送来了道观,也就有了甘道士这个名字,不得不说,甘道士在学习道法方面非常有天赋,对于师父的教授完全不在话下,在医学和武学方面都有着非常高深的造诣,所以很快甘道士就成了武艺非凡的存在。

但是在不久之后,原本平静的生活状态被打破,日本法西斯在南京的肆虐让道观也变得永无宁日,俗话说天下兴亡,匹夫有责,逢此国难,看着无数同胞遭遇不幸,甘道士很想上去干掉那些日本人,但是现实是对面有枪。

猴子的完美复仇

甘道士自知自己一个人的能力不足,便返回家乡,寻找一些志同道合并且身怀绝技的高人,一边继续强化自己的武功,一边探索报仇的方法,结果还真被他找到了。

有一日,甘道士在和同乡练功的时候,发现有两只猴子在模仿他们的动作,并且还学得有模有样,要知道,猴子与人类的接近程度可能仅次于猿,所以甘道士心生一计,何不将这些猴子加以训练,而后再利用日本人放松的时候来一招攻其不备?

说干就干,甘道士很快对猴子进行了训练,虽说不能做到像他这样手法老道,但是基本的雏形已经有了,此后,甘道士便开始了自己的报仇计划。此前也是进行了一番乔装打扮。

对于甘道士来说,并没有指望靠一只猴子灭掉鬼子的联队,所以只是将目标放在了零零散散的日本巡逻队上,日军见到甘道士,只是天真的以为眼前的这人是个耍猴的,所以就放松了警惕。此时的甘道士动手了。

自己快速出拳,直接当场击毙了日军,而肩上的猴子看到了甘道士的动作,学着就是一顿操作,很快,甘道士在与猴子的联手之下就干掉了一百多鬼子的巡逻队,很多日本军人到死都没有想到,一个看似平常的猴子哪来的这么大的杀伤力。

总结

国仇家恨,永生不忘,国家危亡之际,连动物都可以站在报仇的行列,更何况是我们。


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